Esta atitude
cientifica, a de analisar o objeto do estudo em si, relacionado apenas com o
que era-lhe pertinente, quase que imóvel no tempo, ele chamou de sincrônico,
contrapondo-o ao estudo histórico do mesmo, ao que ele chamou de diacrônico,
onde a mudança está sempre presente. Fiel ao ideário positivista, ele opôs-se
ao evolucionismo , ao hegelianismo e ao marxismo que entendiam qualquer objeto
ou fenômeno como resultante da história. Para ele o que interessava era quais
eram os resultados extraídos da observação direta e o que podia apreender-se
delas.
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